Γιατί δεν είμαι χαρούμενος ή πώς επιλέγουμε να υποφέρουμε

Θέλω να γράψω μια σειρά άρθρων για την ψυχολογία της ευτυχίας και να εξερευνήσω κάποιες θεωρίες. Σήμερα θα αναλύσουμε τη θεωρία του Albert Ellis.

Για να κατανοήσουμε το πλαίσιο της ίδιας της θεωρίας, προτείνουμε να βουτήξουμε στην ιστορία της οικογένειας Albert. Η A. Ellis γεννήθηκε και μεγάλωσε σε οικογένεια μεταναστών, οι γονείς της ήταν χωρισμένοι και η μητέρα της έδινε ελάχιστη σημασία στα παιδιά της. Επίσης, ο ίδιος ο Άλμπερτ ήταν ένα πολύ άρρωστο παιδί, συχνά νοσηλευόταν και οι γονείς του τον επισκέπτονταν σπάνια, κάτι που τον έκανε να νιώθει μοναξιά. Η μελλοντική ψυχολόγος είχε και μια αδερφή που δεν ανέπτυξε δεξιότητες επίλυσης προβλημάτων, ίσως επειδή γεννήθηκε από τη φύση της κλαψουρισμένη και επιλεκτική, με τάση να «συλλέγει την αδικία», οπότε επέλεξε να αξιοποιήσει στο έπακρο τα χειρότερα της παιδικής της ηλικίας. Ο Albert Ellis έδειξε τον αντίκτυπο των επιλογών ενός ατόμου στη ζωή του, όπως έδειξε η αδερφή του. Φταίει εν μέρει για τα βάσανά της γιατί επέλεξε να πέσει θύμα κάτι.

Οι άνθρωποι μπορούν να χρησιμοποιήσουν τις έμφυτες βιολογικές τους κλίσεις για να βοηθήσουν τον εαυτό τους και να βλάψουν τον εαυτό τους. Και για να συνοψίσουμε όλα τα παραπάνω, ένα άτομο δεν χρειάζεται να είναι ευτυχισμένο όσο επιλέγει να είναι ευτυχισμένο ή όχι.

Ποια είναι λοιπόν αυτή η επιλογή; Πώς μπορεί κάποιος με το σωστό μυαλό του να επιλέξει τον πόνο; Σύμφωνα με τον A. Ellis, η επιλογή είναι ανάμεσα σε μια λογική ζωή και μια παράλογη. Μια λογική ζωή περιλαμβάνει σκέψεις, συναισθήματα και ενέργειες που σας βοηθούν να επιτύχετε τους στόχους που έχετε επιλέξει, ενώ μια παράλογη ζωή περιλαμβάνει σκέψεις, συναισθήματα και ενέργειες που εμποδίζουν την επίτευξη των στόχων σας. Μια λογική ζωή εξισορροπεί τη βραχυπρόθεσμη ευχαρίστηση με τον μακροπρόθεσμο ηδονισμό, μεταξύ της απόλαυσης εδώ και τώρα και της μακροπρόθεσμης απόλαυσης από την προπόνηση στο παρόν.

Ας δώσουμε ένα παράδειγμα. Αθλητισμός. Πόσο συχνά ξεκινούσατε και σταματάτε; Ακούγεται σαν να κάνατε κάτι ακραίο, όπως να μην ασκηθείτε καθόλου, να γίνετε ληθαργικός και λήθαργος ή να ασκηθείτε τόσο πολύ που η ίδια η σκέψη της άσκησης είναι αηδιαστική; Ναι, είναι ανισορροπία. Στην πρώτη περίπτωση, αν δεν αφιερώσεις αρκετή σωματική δραστηριότητα, απολαμβάνεις το εδώ και τώρα, δεν χρειάζεται να ζοριστείς, ζεις για τη δική σου ευχαρίστηση, αλλά μακροπρόθεσμα η ποιότητα ζωής σου επιδεινώνεται και η υγεία σου επιδεινώνεται. , η ενέργεια και η δύναμη εξαφανίζονται. Στο άλλο άκρο, το να αναγκαστείς να κάνεις σωματική δραστηριότητα μπορεί να προκαλέσει πόνο πέρα ​​από κάθε μέτρο.

Η πειθαρχία δεν έχει να κάνει με την αυτοβία, έχει να κάνει με την κανονικότητα και την ευπρέπεια. Δεν θα είχε νόημα αν σπάνια ασχολείσαι με τα αθλήματα ή τα παίζεις τόσο έντονα που δεν τα αντέχεις. Το κάνουμε σιγά σιγά ανάλογα με τις δυνάμεις μας, αλλά τακτικά.

Και ο αθλητισμός είναι μόνο ένα παράδειγμα. Τι συμβαίνει στη ζωή σου; Κάνετε κάτι που σας φέρνει ευχαρίστηση εδώ και τώρα, αλλά σας φέρνει πόνο μακροπρόθεσμα; Αυτά περιλαμβάνουν διάφορους εθισμούς στο φαγητό, το αλκοόλ, τον καπνό, τα παιχνίδια, ακόμη και τους ανθρώπους. Ή μπορεί να έχετε την τάση να ξοδεύετε υπερβολικά, ξοδεύοντας τεράστιους πόρους σε κάτι που θα σας φανεί χρήσιμο αργότερα. Για παράδειγμα, δουλειά, μελέτη, αυτοβελτίωση, θέσπιση αυστηρών ορίων, απουσία ανάπαυσης κ.λπ.

Το μοντέλο ABC είναι η ψυχολογική λογική που γεννά συναισθήματα και συμπεριφορές.

Συνεχίζουμε το θέμα της επιλογής. Πώς πιστεύετε ότι προκύπτουν τα συναισθήματα; Εδώ είναι ένα γεγονός (Α) και προκαλεί συναισθήματα και πράξεις (Γ). Για παράδειγμα, ένας μαθητής πέρασε μια εξέταση σε ένα συγκεκριμένο επίπεδο (Α) και παρήγαγε μια αντίστοιχη απάντηση (Γ).

Ο Albert Ellis, από την άλλη, αντικρούει τέτοιες απλουστεύσεις και δείχνει ότι δεν είναι το ίδιο το γεγονός που παίζει καθοριστικό ρόλο, αλλά το πώς το ερμήνευσε το άτομο (Β).

Ας υποθέσουμε ότι αρχίζει να βρέχει (Α). Αυτό το γεγονός είναι απολύτως ουδέτερο και δεν μπορεί να προκαλέσει κανένα συναίσθημα. Αλλά εδώ είναι η ερμηνεία των γεγονότων (Β) — τρομακτικός τρόμος, είναι θαμπό, υγρασία και κρύο έξω, τρομερός και αηδιαστικός καιρός, μισώ τη βροχή, που προκαλεί την αντίστοιχη αντίδραση (Γ) — θλίψη, θλίψη, θυμό. Ή άλλη ερμηνεία — καλό, βροχή, δεν χρειάζεται να ποτίζεις το κρεβάτι, δουλεύεις λιγότερο, μπορείς να χαλαρώσεις (Β) — χαρά (Γ).

Έτσι, κάποια δυσάρεστα περιστατικά μας συμβαίνουν ξανά και ξανά και επιλέγουμε να τα σκεφτόμαστε με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Με τον καιρό, οι ερμηνείες μας εξελίσσονται σε πεποιθήσεις που είναι ενσωματωμένες στη ζωή μας. Το αν μπορούμε να ενεργήσουμε εποικοδομητικά ή να αποθαρρυνθούμε και να τα παρατήσουμε εξαρτάται από την πεποίθησή μας ότι διακυβεύεται η ευτυχία μας.

Και ενώ θα ήταν ωραίο να σχηματίζονται ρεαλιστικές πεποιθήσεις, συχνά ένα άτομο κάνει λάθη όταν σκέφτεται οποιαδήποτε κατάσταση, μετατρέποντας ένα ουδέτερο γεγονός σε μια ζωντανή κόλαση.

1. Σκέψεις και συναισθήματα συνδέονται.

2. Σκέψεις και συναισθήματα συνοδεύουν το ένα το άλλο και ρέουν το ένα από το άλλο. Οι σκέψεις γίνονται συναισθήματα και τα συναισθήματα γίνονται σκέψεις.

3. Σκέψεις και συναισθήματα αντανακλώνται στον εσωτερικό διάλογο που μιλάει ο άνθρωπος στον εαυτό του.

Συνοψίζοντας αυτά τα τρία άρθρα, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι αυτό που σκεφτόμαστε, αυτό που λέμε στον εαυτό μας, μπορεί να δημιουργήσει και να αλλάξει τα συναισθήματά μας. Λοιπόν, αυτό με τη σειρά του επηρεάζει τη συμπεριφορά.

περιγραφική και αξιολογική γνωσιακή

Μιλήσαμε για το πώς οι σκέψεις μπορούν να πυροδοτήσουν τα συναισθήματά μας. Ας εξερευνήσουμε αυτό το θέμα.

Υπάρχουν δύο τύποι γνώσης: περιγραφή (πληροφορίες, προβληματισμός, εξήγηση) και αξιολόγηση. Η δηλωτική γνώση περιλαμβάνει πληροφορίες για την πραγματικότητα (γεγονότα) και η αξιολογική γνώση περιλαμβάνει αξιολογήσεις, στάσεις (καλό-κακό) σχετικά με αυτήν την πραγματικότητα.

Και η γνώση χωρίζεται σε ζεστό, ζεστό και ψυχρό.

Υπάρχουν πάρα πολλές αξιολογήσεις στην καυτή γνώση, άρα υπάρχουν έντονα και έντονα συναισθήματα. Μπορείτε να αναγνωρίσετε αυτή την αντίληψη από τη φράση «πρέπει, πρέπει, πρέπει». Εδώ υπάρχουν απόλυτες απαιτήσεις. Μπορεί να είναι ο μόνος τρόπος ή να μην υπάρχει τίποτα άλλο. Είναι η παράλογη αντίληψη που φέρνει βάσανα σε έναν άνθρωπο.

Η ζεστή γνώση αντικατοπτρίζει μάλλον το γούστο του ατόμου. Εκφράζεται ως πιθανότητα, επιθυμία ή προτίμηση για ένα συγκεκριμένο γεγονός. Σε αντίθεση με τη ζεστή γνώση, η θερμή γνώση έχει ευελιξία. Μερικές φορές τα συναισθήματα μπορεί να ρέουν πολύ έντονα, αλλά ταυτόχρονα δεν αιχμαλωτίζουν ένα άτομο για μεγάλο χρονικό διάστημα, εμποδίζουν ή εμποδίζουν την επίτευξη του στόχου. Ένα άτομο μπορεί να συνειδητοποιήσει και να διορθώσει τη στάση του.

Η νηφάλια αντίληψη είναι περιγραφική, η γλώσσα των γεγονότων δεν είναι γεμάτη κρίση. Τα συναισθήματα εδώ είναι είτε ουδέτερα είτε πολύ αδύναμα. Αίσθημα ουδέτερο ή σχετικά αδύναμο.

Ας δώσουμε ένα παράδειγμα. Μαλώσατε με έναν φίλο σας και ο φίλος σας έδειξε εκνευρισμό και επιθετικότητα.

«Ψυχρή αναγνώριση: «Βλέπω τον φίλο μου θυμωμένο».

Ζεστό ή προτιμώμενο συναίσθημα-αναγνώριση: «Δεν μου αρέσει το γεγονός ότι ο φίλος μου είναι καυτερός. Δεν θέλω να αντιδράσει έτσι. Με ενοχλεί!»

Αναγνώρισε καυτά συναισθήματα: «Δεν αντέχω καθόλου τις κατηγορίες του! Δεν πρέπει να με προσβάλει! Αν μου φέρεται έτσι, γιατί είμαι φίλος μαζί του; Έτοιμοι να σκοτώσουν!»

Ποια είναι λοιπόν η διαφορά μεταξύ ορθολογικών και παράλογων πεποιθήσεων;

Παράλογες πεποιθήσεις:

Είναι απόλυτο, δυαδικό (όλα ή τίποτα), άκαμπτο (άκαμπτο, μη προσαρμοστικό) και αδυσώπητο.

παράλογος

Δεν ταιριάζει με την πραγματικότητα.

Δεν θα σε βοηθήσει να πετύχεις τους στόχους σου.

Οδηγεί σε ανθυγιεινά/δυσλειτουργικά συναισθήματα.

Λογική πεποίθηση:

Εύκαμπτος. Η ορθολογική σκέψη αναγνωρίζει ότι υπάρχουν πολλές αποχρώσεις εκτός από το μαύρο και το άσπρο.

· Λογικό

Ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα.

· Σας βοηθά να πετύχετε τους στόχους σας.

Οδηγεί σε υγιή και λειτουργικά συναισθήματα ακόμα και όταν ένα άτομο αντιμετωπίζει αρνητικά γεγονότα.

Τι γίνεται όμως αν το περιστατικό φέρει πραγματικά πολύ πόνο;

Γνωρίζουμε την αληθινή ιστορία των απολύσεων. Απέλυσαν τρεις μάνατζερ που αγαπούσαν εξίσου τη δουλειά τους και αμείβονταν εξίσου. Γενικά όλοι είναι στην ίδια κατάσταση.

Ένα άτομο αντέδρασε έτσι σε αυτό το περιστατικό. «Είναι τρομερό. Δεν το αντέχω και δεν θα συνέλθω ποτέ».

Το δεύτερο είναι «Δεν μου αρέσει. Έχω ένα μεγάλο πρόβλημα, αλλά θα σας δώσω την ευκαιρία και τη δυναμική που χρειάζομαι για να ξεκινήσω τη δική μου επιχείρηση», είπε, νιώθοντας απογοητευμένος και αποφασισμένος να συνέλθει από το χτύπημα.

Αφού ο τρίτος είπε: «Αυτό είναι πολύ κακό, και φυσικά δεν είναι αυτό που ήθελα, αλλά θα ξεφύγω με κάποιο τρόπο», ήταν λυπημένος και απογοητευμένος.

Οι άνθρωποι βιώνουν εντελώς διαφορετικά συναισθήματα και σκέφτονται διαφορετικά εξαιτίας του ίδιου γεγονότος.

Αυτό δεν ήταν ένα κάλεσμα να αγνοήσουν τα βάσανά τους. Προσπαθήστε να το δείτε από την άλλη πλευρά. Υπάρχουν πραγματικά καταστροφικά γεγονότα στη ζωή από τα οποία δεν υπάρχει διέξοδος;

#ευτυχία #πόνος #ψυχολογία #ψυχολογία ευτυχίας

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *